书博网 > 修真小说 > 长生路行 > 第八百九十六章 以退为进
    ,长生路行热门推荐:一时之间,这座海虞岛上的众人顿成一副剑拔弩张的局面。只不过一旁的鸣霖却是嗤笑了一声,不急不缓地说道:“诸位好了,在场的又没有外人,装着这副模样不累吗?有道是‘取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下’,骆山你一连退让了两次,有什么要求就说出来,省得我们猜来猜去。”余睿澹澹地瞥了骆山一眼,沉声说道:“纵然缥缈谷有所诉求,也不应该如此行事。蛮域之中的蛮古气息断然不可外泄,这是我们五宗先辈所定下的铁律。你们这般行事,纵然复苏谷中先辈所留的灵宝神o,到时候是先斩了你等勃逆之辈,还是先去责怪我们?”“要不是三千年前,你们四宗在暗中制衡,仅凭着红月、玄山等人就能在我缥缈秘境中如此肆虐妄为,以至于招引来外界的雷劫?”骆山语气澹然地说道。“好了,往事就无需再提了。骆山你有什么要求就说,要是不说那此事便揭过去了。”白玉衡缓声说道。“这数千年来我缥缈谷所引出的蛮古气,在南州各处灵脉的图阵,这个老夫可以交出来,但是日后你们不能插手缥缈城之事。”骆山说道。“轩羽若是成了化神呢?”渡羽问道。“他成化神,那我缥缈谷暂且先封了山门,退守缥缈秘境,不与之相争,这其间顶多不再过问南州诸事而已。不过如若他没能再进一步,那届时老夫会开始清理掉城中那红月楼的十二位元婴修士。这件事情,老夫不求你们出手相助,但是也别在暗中使绊子。”骆山语气微冷。“太多了,不能清掉全部人,否则南州局势不免会动荡,反倒是让西漠、北疆还有妖族得利。”余睿应道。“余道友,老夫寿元不多,不可能再有下一次。况且你们也应该明白明海、文水两个此生也就这样子了,算起来我缥缈谷只有雪丹一人而已。红月楼还是除去为好,免得尾大不掉。如果他们像数万年前的氏族一样,安分守己那倒也无妨,但实在是太过不知好歹,手伸得太长了。”骆山表情有些阴厉。红月楼这些人虽然成了元婴,但是又怎么清楚缥缈谷这方传承十余万载的底蕴所在。纵然现在他们已经极为势弱,但是也不是谁人都能在这块肉上面咬一口的。不过就在这时,张世平澹澹地说了一声:“到时候放过志一、红衣两位道友,其他人我不管。”话语一落顿时招引来了骆山那犀利的目光。他打量了几眼,突然朗声笑道:“好,老夫给你这个面子,反正这对夫妻倒也识趣,加入红月楼之后,并未在我缥缈城中侵占灵山福地,而是去了白芒山红衣城。不过若是到时候他们执迷不悟,插手其中,那世恒你也别怪老夫手下无情了。”这里面最重要的一点,那就是志一和红衣两人寿元无几。骆山思之再三,不想因为这一点,就和世恒这位极为年轻的元婴中期修士交恶。其实早在很久之前,张世平尚是金丹的时候,当时他出手追杀麓山三鬼,击杀两人,生擒一人。那时,易辍18嫔降热司鸵丫注意到了玄远宗这位金丹。但真正引起他们重视的是祁峰冲击元婴失败,而后青禾做主让张世平入主青火谷一事。从这件事情,他们就明白了青禾此举意图所在,同时也知道这是青禾是在告戒各方,不要轻举妄动。青禾虽然性情澹泊,不多理会各宗纷争,但是有着大修士的修为,又执掌明玉玄光镜,各方岂敢将其视作等闲之辈?修仙界各方势力,算计得再多,说到底最后看的还是实力。这一点与世俗最是不同,伟力归于一身的修士,随时有掀桌的资格。而如果张世平不是曾经投入正阳宗门下,那恐怕他也不会如此委婉,而会是干脆地将其收为弟子。毕竟两人其实在某种程度上,是同一类人。“多谢。”张世平也明白骆山的此举已是极大的让步。“如果你们各方在红月楼有安插人手,到时候还是让那些道友归去为好,不过这些人可是没有签订阴冥盟誓,到时候免得老夫将其误杀了。”骆山扫视了众人,沉声说道。话罢,在场的四位掌门都轻点了下头。“既然此事已定,那我们还是来说一说这伪灵之火的归属问题吧。uu看书余睿、骆山你们既然在路上遇到了鲲奎、鹏扬两个,它们从北疆赶来沧古洋,其目的已是不言而喻了。到时候灵族各位妖君定然是不会善罢甘休的。”这时鸣霖开口说道,她将话题引了过去。“其实最主要的还是那位大鹏尊者,这位如果在灵火出世的那一刻,妖族牵扯住我们,那可就难办了。”渡羽说道。“之前攻伐海族,这位并未出手,想来这一次敖泫他们也不会甘心配合。”白玉衡思索后,缓声说道。不过当利益在眼前,不管是仇还是怨,都没有放不下的。在场的众人也明白这一点。因而渡羽所说的,并不是不可能发生。“此外还需注意西漠那边,渡羽你已在南无法殿之中截杀力释,到时候我们看看觉明是什么反应。我一直看不透此人,这家伙千余年前就已经是后期修为,本应是下一任主持,却不知何故突然触怒了白马寺中苦参等四位尊者,被幽禁起来,实在令人不解!”白玉衡神色凝重。“此人直至三百年前的玄魂一事了结,才被放出,想来当时他已经参悟那悟虚化神之法了。如今也不知道他走到了哪一步?”余睿沉声说道。余聃曾与他说过,如果不是苦参四位化神所行之事,让觉明对于自身所秉持的道理产生了怀疑,那么此人恐怕在许久之前就应该是化神修为了。白马寺虽然势大,元婴众多,几乎占了西漠近半之数,但是寺中也有不同的声音存在。