，诸天夺运路林立回到房间，哄走了林心妍，然后白起就派人送来一卷竹简。送竹简的是供奉院的下人。祖庙供奉院有一百多位下人，都是秦王派来伺候圣境高手的。嬴稷死后，嬴异人将祖庙禁军撤回，收回自己手中。圣境高手本就破坏力惊人，手上再有军权，太容易颠覆皇权，嬴异人是担心再出一个嬴稷来。林立掌管供奉院后，基本是采取无为而治的原则，只要圣境高手不闹事，他就无所谓。好在修为到达圣境后，对于世俗的那些酒色财气欲望减少很多，女人哪有天道香！供奉院的供奉，大多时间都用来修炼，参悟天道，领悟法则。只有极个别权利欲望重的，才会没事搅风搅雨。比如说嬴稷。这也是嬴稷一死，那些投靠他的圣境高手基本投降的原因。圣境高手与国家之间，更像是雇佣关系。国家出资请圣境镇场子，不是关系国运的大事，也不会请圣境出手。平常国家提供圣境修炼的需要，彼此互惠互利。国王就相当于老板，国家不可以破产，老板却能换。秦国作为南瞻部洲最大的国家，为了笼络圣境，每年开出极为优厚的报酬。甚至有意无意的收集圣境修炼需要的资源秘籍。这也是林立和三大宗师选择留在秦国的原因。之前林立让白起拿来的就是『法相天地』的修炼法门。见识过嬴稷强大的战斗力，林立不眼热才怪。不过当林立翻看『法相天地』的修炼之法后，却无奈的只能放弃。『法相天地』是一门纯粹的练体神功，本身修炼法门并不罕见，可能七国都有收藏，可练成的极少。因为太难练了。法相天地的分为九重境界，以身高为准。十丈以下，为第一重，百丈为二重，以此类推，练到第九重，就算不能与天地比高，也相差不多。嬴稷不过成就第一重法相天地，战斗力就堪比金仙，由此可见，若有人真能成就九重法相，那实力得有多恐怖。可惜自洪荒起始，至今无人将法相天地练到第九重。因为修炼法相天地，需要盘古精血。盘古身化万物后，盘古精血孕育巫族后，天地间就无人能成九重法相。当初十二祖巫组十二都天神煞阵，成就盘古真身，也才把法相天地推到第七重的地步。十二祖巫与妖族三百六十五位大圣同归于尽后，洪荒盘古精血就更少了，『法相天地』这门神通修炼的人也就更少。谁会花功夫，花精力，去修炼一门注定无法大成的神通呢？更何况法相天地的修炼难度，出名的高。林立研究过，以他现在的肉身强度，连修炼第一重的资格都没有。嬴稷之所以能练成，是因为他本身蕴含巫族的血脉，后来又通过搜刮六国，抢到一点，在气运的辅助下勉强练成。真的很勉强，十丈的法相不仅缩到三丈，用过法相后，更会去掉半条命。所以『法相天地』这门神通，性价比真的太低太低。林立都不想去练！毕竟『法相天地』注重肉身修炼，与林立注重的心灵修炼根本不是一路子。若是现在改换法门，实在得不偿失。林立很快就将『法相天地』的竹简放下，又拿起邹衍给的『阴阳五德功』。这门是阴阳家和道家最精妙的神功，上书阴阳大道和五行大道，对林立的触动很大。尤其是『阴阳五德功』内还记载不少炼器，炼丹，设阵的秘法，堪称修行百科全书。自从获得『阴阳五德功』后，林立一直爱不释手，整日在研究『练器篇』。求道剑毁在嬴稷手上，林立也懒得修复。随着他修为越来越高，普通的神兵利器满足不了他。炼制一把称手的兵器，成了林立的当务之急。炼器的学问可不简单，里面涉足的东西太多太多，林立一时也不可能融会贯通。他不是没想过找人帮忙炼制。邹衍手中的后天法器『五行分光旗』就是自己炼制，可见他炼器本事不俗。只是林立总觉得邹衍和庄子对他别有图谋，所以林立对他们也是敬而远之。『阴阳五德功』的『炼器篇』，记载了详细的炼器手法，林立所缺不过材料和经验。修士所用武器自然不是凡俗材料制成。先天法宝，秉天地气运而生，自生法则，无需锤炼。就比如林立元神里的气运金盘，就是天地间最顶尖的先天法宝，拥有诸多妙用，可惜林立一直没有完全炼化。按照他的估计，没个大罗道果，休想彻底炼化一件先天法宝。至于后天锤炼的法宝，全都归属于后天法宝之类。倒不是说后天法宝一定就比先天法宝差，最顶尖的后天法宝完全不输先天法宝的。法宝的威力，全看内部铭刻的“符阵”。“符”代表着天道规则，由符组成的阵法，可以将天道规则演化到极致。一道符阵就是一种规则，顶级的法宝能铭刻三十六道符阵，也就是三十六种天道法则。林立手中的『乾坤锁魂圈』就铭刻十三道符阵，也算一件不错的法宝，可是与真正到底就是将带有天道规则的符阵铭刻入器物之中，刻的越多，法宝威力越强。相对来说，炼器之人对天地的感悟，器物本身承载符阵的极限，都有很深的要求。偏偏这两样，林立一样都没有。好材料难求，自从洪荒破碎后，能铭刻符阵的好东西越来越少，基本都掌控在天庭之内，四大洲很少见。至于对于天道法则的领悟，林立现在不过才开了个头，自然不敢说精通。所以炼器对现在的林立来说，还是有些遥远，但不妨碍他继续研究。本身研究符阵也是对天道规则一种很高的感悟，反正林立感觉，随着对炼器研究的深入，他对天道规则的领悟也越来越深刻。假以时日，未必不能练出一件顶级的后天法宝来。除了研究炼器，林立还看了白起让人送来关于“人妖混血”的竹简，渐渐明白林心妍的底细。