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斐潜在皇宫之处看鄯善笑话，逼迫步森低头，看着鄯善皇宫之前向鄯善人扬起的刀枪，而鄯善王城之中的大大小小的官吏，却丝毫没有在意鄯善的那个老千骑长，或是童格罗迦的命运究竟会如何，而是尽力的在卢毓薛平等随军吏员面前套近乎，展现自己的能力。
对于这些鄯善国的官吏来说，他们是官吏，政治资产大于传统资产，所以能不能保住原有的官职，对于他们来说非常重要。即便是不能维持原有的职位，也至少要有个帽子，若是沦落为无职百姓，没了官帽子，那就真要了他们的老命了。
为了保住他们的老命，他们可以立刻在斐潜统御的骠骑军前面卑躬屈膝，对着每一个汉人堆出他们尽可能最大幅度的笑脸，就像是今天并不是灭国日，更不是鄯善的受难日，而是他们重新获得了新生一般。
至于童格罗迦……
那是谁？
还有鄯善国……
那是什么玩意？
亡国还是亡天下？
这是一个很有意思的问题。
鄯善国并没有很完善的政治制度。虽然鄯善国已经算是定居在绿洲的国家了，但是似乎并没有完全摆脱游牧民族的那一套。大小王架构，左右大将等，虽然能够最大限度的使得出现各种意外的时候，能有领导者站出来统御民众，但是无疑也增加了中央集权的困难和风险。
不管是什么地方的人，不管是什么朝代的官，其本性是趋于一致的。
对自己有好处的事情，一定很多人抢着做。
对国家有好处的事情，但是对自己没什么好处的事情，做的人就少了。
若只是对于他人有好处，而对于自己有坏处的事情，那还会去做的，就是凤毛麟角了。
所以什么童格罗迦或者什么老千骑长，有自己的饭碗重要么？
薛平懂得一些胡语，匈奴语和羌语他都会一些，而鄯善国这里临近婼羌，所以也有不少人会羌语，因此羌语就成为了当下第三方的语言，架起了一道桥梁。
卢毓作为早一步到了陇右，并且在民生政事当中也颇有经验，因此成为了随军参事，当下也主要负责对于这些鄯善国旧吏的登记造册工作。
如果光是登记，当然轻松。
就像是后世米帝的政府工作人员一样。
干什么？
先填表。
表在那边，自己拿。
填错了，重新填。
标准样式，自己看。
主打就是一个全自助，方能彰显出米帝民众当家做主的权利。
如果卢毓也是如此做，轻松是轻松了，但是对于骠骑治理西域毫无帮助，因此他不仅是要现场进行登记啊，同时也要根据情况，记入一些他的观察和建议，提供给斐潜作为参考。
鄯善国当下接近于奴隶社会的末期，封建王朝的早期，在国内有大量的奴隶，但是这些奴隶又不完全没有自我的私产。在斐潜太史慈入城的时候看到的一些『乞丐』，其实就是鄯善国内的奴隶。
鄯善国内的这种奴隶制度，已经明显是跟不上时代的要求，上下矛盾逐渐激化……
如果说完全封闭的社会，建立起有形或是无形的高墙，那么在鄯善国度之内的这些奴隶，大多数情况下也不会有什么想法，因为周边的环境就是这样，也看不到什么可供对比的项目，但是很遗憾，鄯善国因为本身就是绿洲邦国，不可能不和外界沟通，于是就有了对照组。
为什么会这样？
为什么别人有我们没有？
不患寡而患不均。
所以大多数的国家领导人都不希望百姓知道他们『不均』了……
如果和鄯善国底层的这些民众讲，那些区别是基本国情，是历史遗留问题等等，或许确实能够起到一时的缓和作用，但是不可能总是历史遗留问题罢？
十年，二十年，三十年过去了，还限制人口流动，限制户籍改变，限制民众从奴隶身份转变成为自由民？
同时那些贵族依旧是贵族，即便是个傻子，除了会叫嚣一声我爹我爷爷是谁谁谁，便是别无什么其他长处的家伙，依旧能逍遥自在，锦衣玉食？
鄯善国内的矛盾激化，底层的民众不愿意努力劳作，因为他们知道努力劳作并不能给他们带来任何好处，除了早一点累死不用年老痛苦之外。而中层则是被道：『盟者，杀牲歃血，誓于神也。呵呵……』
斐潜转头对许褚说道：『仲康，你觉得如今何为西域之神？所誓于「神」，这「神」究竟是谁？大汉之神乎，西域之神乎？亦或是五方上帝，佛家佛陀？为何春秋至今，无人论之？』
许褚本能的想要说自然是大汉之神，可是思索了一下之后，却说道：『主公之意是这盟约……并无神证？』
其实这也不算是多么亵渎神灵的言语，因为确实从春秋至今，签署了盟约之后又背弃了盟约的，并不只有一个，甚至可以说绝大多数的盟约最后都是被撕毁了，但是并没有听闻说撕毁盟约的哪一方就被神罚了……
那么必然就产生了两个问题，一个是神根本不管，而另外一个就是神管不了。
而这两个方面的猜测，也就指向了同一个方向，盟约其实约束力很有限。
既然有限，为何又要设立盟约？
因此许褚也难以回答，便是说并无神证。
但是真的就没有『神』证了么？
若是确实无『神』可证，为什么不干脆找个暗室，随便写两句就算完事了？反正大家都清楚，签署的盟约是为了毁约，盟约延续的时间只是取决于双方的力量对比而已。既然这样就只需要看各自国力就可以了，又何必大张旗鼓的建什么高台，挖什么方坎？
就是为了搞个形式主义？
其实并不是如此简单。
斐潜笑着，意味深长的看着远方，正想要说一些什么的时候，一名兵卒前来报信，说是抓到了一名『奸细』……
斐潜愣了一下，便是让人将其带上来。
奸细像是中亚人种，深目高鼻大胡子，用头巾缠绕在脑袋上，一看就有本叔风范。
呃，这当然不是斐潜或是斐潜的手下以貌取人，毕竟在西域，中亚人种模样的人有很多，未必各个都是奸细，而是因为这个人不仅是有意靠近禁止区域，被抓了之后不仅是说不出明确来历，身上还携带着短刃和毒药。
如果光是带着短刃，或许还能蒙混过去，毕竟西域之中，吃红食的时候很多人都会随身携带一把小刀，就像是后世上班的人在外自带筷子一样，这没有什么问题，能刺杀斐潜就杀，不能杀就杀旁人？要杀那个旁人？
『你要杀童格罗迦？』斐潜问道。
那人默然摇头。
斐潜看着，忽然觉得这个刺客很有意思，随后转念一想，明白了过来，『你要刺杀步森大和尚？』
那人依旧沉默着，但是点了点头。
斐潜忽然笑了笑，『我应该称呼你什么？和尚，还是比丘？』
许褚看了看那人的脑袋，给了一旁护卫一个颜色。
护卫会意上前，在那人的脑袋上扒拉了一下，果然连着头巾扯下了假发，露出一个光光的脑袋。
那人也不拦阻，只是低宣佛号。
『有意思，』斐潜扬声，『去请步森大和尚来。』
斐潜原本以为可能还要晚几天才会遇到这个事情，但是没想到……
不过这样也好。
斐潜笑着对刺客说道，『你不是想要刺杀步森么？我现在给你一个机会……』
斐潜很想要知道，当步森知道西域里面，他原本的信徒现在站在他对立面，就像是老千骑长站在了童格罗迦的对立面的时候，是怎样的一个心情？